vom 1. Juli 2006 
Jüdischer Bürger fragt, ob es Limburg am Willen für eine Synagoge fehlt - Liebmann besucht seine Heimat  Von Dieter Fluck  
       
Limburg-Weilburg. Als Lothar (Lee) Liebmann aus Teaneck im amerikanischen Bundesstaat New Jersey vor fünf Jahren die ehemalige Synagoge in Beselich-Schupbach besuchte, da hatte er die Hoffnung, dass er sie nach seiner Wiederkehr als überkonfessionelles Kulturzentrum antreffen würde. Doch die Pläne von Christa Pullmann, Vorsitzende der Gesellschaft für Christlich-Jüdischen Zusammenarbeit Limburg, ließen sich bis heute nicht umsetzen. Jetzt muss der ehemalige Limburger Jude, der 1938 vor den Nationalsozialisten nach England floh und zurzeit wieder in seiner Geburtsstadt weilt, erfahren, dass in Limburg die Pläne für ein Gebetshaus gescheitert sind, das Menschen jüdischen Glaubens Raum gibt. Über 30 Bürger aus Limburg und weiteren Kreisgemeinden waren der Einladung zum Empfang von Lothar Liebmann in das Pfarrheim "St. Marien" gekommen. Zunächst hatte sich der 82-Jährige Zeit für Schüler der zehnten Klassen aus der Johann-Christian-Senckenberg-Schule in Runkel und der Limburger Goetheschule genommen, die im Religionsunterricht das schwierige Verhältnis zwischen Juden und Christen erörtern und Liebmann nach seinen Erlebnissen befragten. 
Lee Liebmann war auf dem jüdischen Friedhof am Limburger Schafsberg, wo die Urne mit der Asche seines Onkels Hermann beigesetzt ist. Der ehemalige Pferdehändler aus der Limburger Westerwaldstraße war in der Nacht auf den 10. November 1938 in das Lager Buchenwald deportiert und dort vier Wochen später erschlagen worden, als er sich für ältere Mitgefangene einsetzte. Seine Asche wurde damals in Limburg unter Polizeischutz beigesetzt. 
"Ich bekam Panikattacken, mir blieb die Luft weg, ich musste wieder abreisen "Lothar Liebmann hat noch viele Erinnerungen an seine alte Heimatstadt. Er wohnte damals an der Ecke Parkstraße/Halgartenweg und kannte noch Dr. Philipp Weinhold, einen jüdischen Arzt in Limburg, der im Krieg nach Tokio flüchtete, später zurückkehrte und 1957 in dem Haus in der Hospitalstraße verstarb, in dem sich einmal die Bauernschenke befand. "Er war wie ein Vater zu den Patienten, versorgte auch jene, die nicht bezahlen konnten und war ein Vorbild für die Jugend", berichtete Liebmann. Er wäre dankbar, wenn die Limburger durch die Widmung einer Straße jenes bedeutenden Bürgers jüdischen Glaubens gedenken würden. 
Erstmals war Lothar Liebmann 1954 nach Limburg zurückgekehrt. "Ich bekam Panikattacken, mir blieb die Luft weg, ich musste wieder abreisen", schilderte er seine Probleme mit alten Erinnerungen. "Erst 25 Jahre später, als ich mit meinem Sohn einen Besuch machte, hat meine Heilung angefangen", berichtete er weiter, und dass er noch immer von der Vergangenheit geprägt war: "Ich konnte niemand die Hand geben, ohne vorher zu wissen, wer das ist." 
Als er 1989 auf Einladung der Stadt zu dem großen Treffen ehemaliger jüdischer Mitbürger in Limburg empfangen wurde, habe er den Eindruck gewonnen, "dass diese Stadt wieder etwas für jüdische Bürger tun kann". Liebmann fragte, ob es der Stadt am Willen fehle, Räume für die neuen jüdischen Mitbürger zu erschließen. "Nachdem die schöne Synagoge an der Schiede in der Pogromnacht einem Brandanschlag zum Opfer fiel, schuldet die Stadt der jüdischen Gemeinde eine Synagoge ."Pullmann: "In anderen Städten funktioniert das viel besser". 
Christa Pullmann hatte zuvor berichtet, dass sie nunmehr achteinhalb Jahre um eine Synagoge gekämpft habe, die zuletzt im ehemaligen Gemeindezentrum der Freien evangelischen Gemeinde in der Limburger Birkenallee entstehen sollte. Dieses Vorhaben sei daran gescheitert, dass der jüdische Landesverband nicht für die Folgekosten der kleinen Gemeinde aufkommen wolle. "Wir sind heute schlechter dran als vorher und wissen nicht, was wir tun sollen", sagte die Vorsitzende der Gesellschaft und fügte hinzu: "Ich kann nicht mehr und bin in meinem Herzen tief traurig und verletzt." Die Stadt Limburg halte sich zurück, befürchte einen Präzedenzfall gegenüber anderen Glaubensgemeinschaften. Eine Lösung scheitere auch an der Kompromisslosigkeit der jüdischen Gemeinde. Die Gesellschaft ist in den Landkreisen Limburg-Weilburg, Rhein-Lahn und Westerwald vertreten. "In anderen Städten funktioniert das viel besser", fügte Pullmann hinzu. In Hanau bezahle die Stadt die Räume. Vielleicht scheitere es in Limburg auch daran, dass es sich im hiesigen Kreis ausschließlich um jüdische Bürger aus früheren Sowjetstaaten handele und nicht mehr um die deutschsprachigen Juden mit Limburger Vergangenheit. 
Pullmann berichtete, dass eine Rolle der Thora (so heißen die fünf Bücher Moses, die zur Verlesung in der Synagoge auf Pergamentrollen geschrieben sind) aus der Limburger Synagoge in einer kleinen Synagoge in Englewood/New Jersey wiederentdeckt worden sei. Vermutlich habe sie der Limburger Jude Josef Weinberger auf seiner Flucht in die USA mitgenommen. 
Die Thora aus Schupbach sei über Schanghai und die USA nach Australien gelangt und werde in einer Synagoge in Sydney aufbewahrt.