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Butzweiler (Gemeinde
Newel) mit Ralingen an der Sauer und -Edingen sowie Kordel
(VG Trier-Land, Kreis Trier-Saarburg)
Jüdische Geschichte / Synagoge
Übersicht:
Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde (english
version)
In Butzweiler bestand eine jüdische Gemeinde bis
1938/40. Ihre Entstehung geht in die Zeit des 18. Jahrhunderts zurück. Erstmals
werden 1753 jüdische Personen am Ort genannt. Ihre Zahl blieb zunächst gering,
sodass es erst Mitte des 19. Jahrhunderts zur Bildung einer eigenständigen
jüdischen Gemeinde am Ort kam: 1846 erfolgt die teilweise Trennung von der Gemeinde in Aach,
wohin die jüdischen Einwohner in Butzweiler bis dahin gehört hatten. Mit der
Einweihung der neuen Synagoge 1892 erfolgte die endgültige Trennung von Aach.
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich die Zahl der jüdischen Einwohner wie
folgt: 1808 13 jüdische Einwohner (darunter 3 erwachsene Männer), 1833
33, 1843 49, 1860 Höchstzahl mit 93 Personen, 1889 70, 1895 71, 1896 66 (in 13
Familien), 1898 (vermutlich zusammen mit den Teilgemeinden) 129 (in 26
Haushaltungen), 1899 (vermutlich wieder ohne Teilgemeinden) 74 (in 13
Haushaltungen). Die Angaben aus den 1890er-Jahren nach dem "Statistischen
Jahrbuch des Deutsch-Israelitischen Gemeindebundes".
An Einrichtungen hatte die jüdische Gemeinde eine Synagoge
(s.u.), eine (private) Religionsschule, ein rituelles Bad und (seit 1865) ein auf
einer Anhöhe am östlichen Ortsrand gelegener Friedhof. Zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war zeitweise ein
Religionslehrer angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war (s.u. Ausschreibungen
der Stelle in den 1890er-Jahren). 1898 wird als Religionslehrer J. Ziegler
genannt, 1899 M. Hirsch, 1905 Lehrer Salomon. 1895 erhielten 10 Kinder der
Gemeinde Religionsunterricht, 1898 8 Kinder, 1899 11, 1905 18 (10 Jungen, 8
Mädchen). Die Gemeinde gehörte zum Rabbinatsbezirk
in Trier.
Von den Gemeindevorstehern ist bekannt (jeweils nach Ausgaben des
"Statistischen Jahrbuches des Deutsch-Israelitischen Gemeindebundes'): um 1889
Karl Lorig, um 1892 Jakob Lorig, um 1894/95 Michael (Michel) Kaufmann und Karl
Lorig, um 1896 Karl Lorig und M. Nußbaum, 1897 Michael Kaufmann, 1897 R.
Kaufmann und Jakob Lorig, 1898/99 L. Nußbaum und Karl Lorig, 1905 Leo Lorig.
Die Gemeinde hatte einen Wohltätigkeitsverein (1898/99 unter Leitung von
H. Lorig und M. Nußbaum).
Von den jüdischen Kriegsteilnehmern im Ersten Weltkrieg wurde
Gustav Kaufmann (Gefreiter bei der Feldluftschifferabteilung 30, vgl.
https://de.wikipedia.org/wiki/Feldluftschiffer, Sohn der Witwe von
Michel Kaufmann) mit dem Eisernen Kreuz (EK II) ausgezeichnet
("Israelitisches Familienblatt" vom 19.7.1917 S. 29). Auch Samuel Lorig
(Sohn des Karl Lorig) erhielt das EK II ("Israelitisches Familienblatt" vom
13.6.1918 S. 24).
Um 1924, als etwa 60
Personen zur jüdischen Gemeinde gehörten (10 % von insgesamt etwa 600
Einwohnern), waren die beiden Vorsteher der Gemeinde Josef Lorig und K.
Kaufmann. Zur jüdischen Gemeinde Butzweiler gehörten damals auch die in Kordel
(Familie Levy),
Ralingen und Edingen (Familie
Joseph) lebenden jüdischen Personen. In Kordel bestand seit 1900 ein eigener
jüdischer Friedhof.
Nach 1933 ist ein Teil der
jüdischen Gemeindeglieder (1933: 50 Personen) auf Grund der zunehmenden Entrechtung und der
Repressalien weggezogen beziehungsweise ausgewandert. 1938 lebten noch 32
jüdische Personen in Butzweiler. Beim Novemberpogrom 1938 wurde die Synagoge
durch SA-Leute und Ortsbewohner geschändet, ihre Inneneinrichtung zerstört
(s.u.). Jüdische Wohnungen wurden überfallen und verwüstet; der jüdische Friedhof
zerstört. Im Mai 1939 waren
noch 16 jüdische Personen in Butzweiler, von denen die meisten in der Folgezeit
nach Trier verzogen. Die letzten fünf jüdischen Einwohner wurden aus
Butzweiler im Februar 1943 deportiert. Allein aus Trier wurden weitere 19
aus Butzweiler stammende jüdische Personen deportiert.
Von den in Butzweiler geborenen und/oder
längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit
umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad
Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches
- Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Hedwig Ackermann geb. Lorig (1911), Karoline Daniel
geb. Kaufmann (1863), Elisabeth (Elise) Fränkel geb. Levy (1889), Rosa Heymann
geb. Lorig (), Sophie Hermann geb. Lorig (1895), Frieda Josef geb. Kaufmann
(1893), Rosa Kahn geb. Lorig (1892), Selma Kallmann geb. Kaufmann (1890), Moritz
Kaufmann (1901), Raphael Kaufmann (1865), Berta Levy geb. Kaufmann (1870),
Betty Levy geb. Kaufmann (1909), Eva Levy (1887), Josef Levy (1884), Marga Levy
(1926), Rosa Levy geb. Kaufmann (1896), Sigmund Levy (1892), Alexander Lorig
(1860), Arthur Lorig (1928), Bertha Lorig geb. Levy (1864), Cillie (Cilly) Lorig
(1923), Esther Lorig geb. Michel (1873), Gustav Lorig (1897), Herta Lorig
(1926), Josef Lorig (1863), Karl Lorig (1908), Leo Lorig (1895), Leopold Lorig
(1892), Louis Lorig (), Salomon Lorig (1879), Sibilla (Sybilla) Lorig geb. Lorig
(1906), Simon Lorig (1881), Adelheid (Adele) Nussbaum (1863 oder 1868), Frieda
Nussbaum (1906), Guste Nussbaum (1899), Hermann Nussbaum (1866), Hermann
Nussbaum (1868), Johanna Nussbaum (1884), Josef Nussbaum (1858), Max Nussbaum
(1910), Samuel Nussbaum (1892), Simon Nussbaum (1887), Ida Schwartz (1890),
Teresia Schwarz geb. Lorig (1889), Israel Simon (1881), Amalia Mathilde Simon
geb. Lorig (1857), Karoline Voß geb. Nussbaum (1869), Berta Wolff geb. Lorig
(1895).
Aus Edingen sind umgekommen: Adolf Joseph (1876), Frieda Joseph geb.
Kaufmann (1893), Gertrud Joseph (1927), Karl Joseph (1884), Therese Joseph
(1922), Rosa Kahn geb. Joseph (1882), Sara Mayer ().
Aus Kordel sind umgekommen: Max Leininger (Levy, 1887), Bertha Levy
(1885), Josef Levy (1890), Selma Levy (1897).
Aus Ralingen ist umgekommen: Else (Elsa) Rosina Joseph (1912)
Aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde
Aus der Geschichte der jüdischen Lehrer
Ausschreibungen der Stelle des Religionslehrers / Vorbeters / Schochet
1891 / 1892 / 1895 / 1896 / 1897 / 1898
 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 28. Dezember 1891: "In der
israelitischen Gemeinde zu Butzweiler ist die Stelle eines
Religionslehrers, Kantors und Schächters womöglich gleich zu besetzen.
Jährliches Gehalt bei freier Kost und Wohnung 300 Mark nebst den üblichen
Nebeneinkünften. Meldungen und Zeugnisse sind bei dem Unterzeichneten
einzureichen.
Trier, den 35. Dezember 1891. Oberrabbiner Dr. Bassfreund."
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 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 21. November 1892:
"Wir suchen per sofort einen unverheirateten Religionslehrer, Vorbeter und
Schochet. Gehalt 300 Mark und Nebenverdienste, sowie freie Wohnung
und Kost. Bewerber wollen sich melden bei dem
Vorstand Jakob Lorig,
in Butzweiler bei Cordel, Regierungsbezirk Trier." |
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 Anzeige
in "Der Israelit" vom 28. Mai 1895: "Wir suchen einen
Religionslehrer, Chasan und Schochet zum baldigen Eintritt. Gehalt 300 Mark
pro Jahr bei freier Station nebst Nebenverdiensten.
Offerten erbitte an Karl Lorig, Israel. Vorsteher zu Butzweiler
bei Trier." |
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 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 6. Januar 1896: "Die hiesige
Religionslehrer Chasan- & Schochet-Stelle ist per sofort zu
besetzen. Fixes Gehalt 300 Mark bei freier Station und Nebenverdiensten.
Unverheiratete Bewerber mögen sich wenden an den Vorstand (129
Karl Lorig, Butzweiler bei Cordel." |
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 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 4. Februar 1897: "Die
israelitische Gemeinde dahier sucht einen Chasan, Schochet und
Religionslehrer. Gehalt dreihundertfünfzig Mark jährlich, nebst freier
Station und Nebeneinkünfte. Reflektanten wollen sich an den Vorsteher
Michael Kaufmann, Butzweiler (Bez. Trier) wenden."
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 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 25. März 1897: "Wir suchen
einen Cantor, Schochet und Religionslehrer. Gehalt 800 Mark
jährlich, nebst Nebeneinkünften. Ledige Bewerber wollen etwaige Zeugnisse an
Vorstand der israelitischen Gemeinde
Herrn Michel Kaufmann in Butzweiler, einsenden."
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 Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 7. November 1898: "Die
israelitische Gemeinde in Butzweiler, Kreis Trier, sucht einen
Chasen, Schochet und Religionslehrer. Jahresgehalt 600 Mark, nebst
Nebenverdienst. Bewerber wollen ihre Offerten nebst Zeugnissen an Karl
Lorig, Vorsteher der israelitischen Gemeinde zu Butzweiler senden.
(6598" |
Aus dem jüdischen Gemeindeleben
Vorsteher Karl Lorig macht Werbung für Etrogim usw. aus
Triest (1889)
Anzeige in der "Israelitischen Wochenschrift für die religiösen und sozialen
Belange des Judentums" Nr. 20 1889: "(Jiddisch:) Verlangen Sie ein Freies
Blatt über Etrogim, Lulawim und Hadasim vom allgemein als reell bekannten
Großhandlungshause Samuel Rotter in Triest-
Novak, 3. September 1889: Wir hoffen, dass Sie uns auch heuer, wie
im Vorjahre der Fall war, reell bedienen werden. Gebrüder Salzer.
Basel, 4. September 1889: Indem ich voriges Jahr mit Ihrer Sendung
zufrieden war, bestelle ich jetzt wieder. David Neumann,
Synagogendiener.
Butzweiler, 2. September 1889. Indem wir das vorige Jahr mit Ihrer
Sendung zufrieden waren, so veranlasst uns Ihre prompte vorjährige Lieferung
auch in diesem Jahre wieder bei Ihnen zu bestellen. Hochachtungsvoll
zeichnet Karl Lorig, Vorsteher."
Anmerkung: - über die Bedeutung von Etrog, Lulav und Hadassim beim
Laubhüttenfest siehe
https://de.wikipedia.org/wiki/Etrog
- Novak: tschechische Stadt Nováky vgl.
https://de.wikipedia.org/wiki/Nováky |
(Schon ein) Problem Ende der
1920er-Jahre: es wird spät geheiratet - exemplarisch an Butzweiler dargestellt
(1929)
 Aus
der "Jüdischen Rundschau" vom 4. Juni 1929: Zitat aus einem Artikel über
"Die preußischen Klein-Gemeinden. Enquete des Bevölkerungspolitischen
Ausschusses des Preußischen Landesverbandes..."
"Eine Beobachtung bietet auch für die Fachleute eine große Überraschung:
nicht nur in der Stadt, sondern gerade auf dem Lande und in der Kleinstadt,
ja gerade hier, wird erst spät geheiratet. Diese späte Eheschließung
betrifft nicht nur die Männer, sondern auch in hohem Maße die Mädchen. Vor
dem 25. Jahr gibt es überhaupt fast keine Männer und nur in wenigen
Ausnahmen Jüdinnen, die heiraten. Im Alter von 25 bis 30 Jahren waren von
jüdischen Männern 72,5 %, also etwa drei Viertel, unverheiratet (auf dem
Lande: 75,6 %), mit 30 bis 35 Jahren noch 42 % (in den Kleingemeinden bis
200 Juden: 41 %). Verwitwete und Geschiedene wurden den Verheirateten
zugerechnet. Einige Beispiele: In Butzweiler ist von 14 Mädchen im Alter
von 32 bis 35 Jahren kein einziges verheiratet, von den acht Männern einer.
In Gelsenkirchen unter 25 nur zwei. In
Rhaunen (Rheinprovinz) ist von 10 Juden und Jüdinnen im Alter von 20 bis
35 Jahren kein einziger verheiratet. Die Beispiele lassen sich
vervielfachen. In Wittlich wurden unter
37 Personen von 20 bis 35 Jahren keine einzige verheiratet angetroffen. Von
allen 63 weiblichen Personen über 20 Jahren waren 36 ledig.
Die Auswirkung der verspäteten Eheschließung muss noch in Erscheinung
treten..." |
Anzeigen
jüdischer Gewerbebetriebe und Privatpersonen
Verlobungsanzeige von Erna Aach und
Leo Lorig (1936)
Anmerkung: Leo und Erna Lorig konnten in die USA emigrieren, wo Leo 1977 und
Erna 1981 verstorben sind.
Verlobungsanzeige von Hedwig Lorig und
Siegfried Ackermann (1937)
Anmerkung: Siegfried Ackermann (geb. 2. Oktober 1902 in Weyer, wurde in
der NS-Zeit nach der Deportation am 25. Juli 1942 im Vernichtungslager Majdanek
ermordet).
Gedenkbuch des Bundesarchives: zu Siegfried Ackermann
https://apps.bundesarchiv.de/gedenkbuch/de829458 und zu Hedwig geb. Lorig
https://apps.bundesarchiv.de/gedenkbuch/de829407
 Anzeige
im "Israelitischen Familienblatt" vom 19. August 1937:
"Hedwig Lorig - Siegfried
Ackermann
Verlobte
Butzweiler (Trier) -
Weyer (bei St. Goarshausen) |
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 Siegfried
und Hedwig Ackermann waren vor ihrer Deportation inhaftiert im
Zwangsarbeitslager in Friedrichssegen an der Lahn
https://de.wikipedia.org/wiki/Grube_Friedrichssegen
Auf dem dortigen Denkmal stehen ihre Namen (Foto: Wikimedia Commons). |
Links die Namen von Siegfried und Hedwig Ackermann auf dem Denkmal in
Friedrichssegen an der Lahn. |
Zur Geschichte der Synagoge
Zunächst besuchten die in Butzweiler lebenden jüdischen
Personen die Synagoge in Aach. 1846 wurde ein Betraum (Synagoge) im
Gebäude Am Urteilsgarten 1 eingerichtet.
1892 konnte eine neue Synagoge mit einer angebauten Religionsschule
erstellt werden. Sie wurde von Maurermeister Schergen aus Beßlich erstellt. Es
handelte es sich um ein aus Sandsteinbruchmauerwerk erstelltes Gebäude mit dem
Ostgiebel zum Ramsteiner Weg. Durch die Rundfenster und Rundbogenfenster war es
als kultisches Gebäude erkennbar. In dem an der nordwestlichen Ecke angebauten
Schulhaus befand sich neben dem Schulraum auch ein Lehrerzimmer. Der Betsaal
wurde von einem Tonnengewölbe abgeschlossen. Eine Treppe links des Eingang
führte zur Frauenempore, die sich entlang der West- und der Südwand befand.
Beim Novemberpogrom 1938 wurde die Synagoge durch SA-Leute aus Trier und
Ortsbewohner überfallen. Die Synagogentür wurde aufgebrochen, der Innenraum
zerstört. Bänke wurden von der Empore hintergeworfen, eine Torarolle wurde auf
der Straße ausgerollt. Nach 1945 wurde das Gebäude unterschiedlich verwendet,
bis es schließlich zu einem Wohnhaus umgebaut worden ist. Seit 1988
befindet sich eine Gedenktafel an Straßenseite.
Adresse/Standort der Synagoge: Ramsteiner
Weg 15
Fotos
(Farbfotos: Hahn, Aufnahmedatum April 2006, Foto vor Umbau:
Landesamt s. Lit. S. 289)
| Alter Betsaal |
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Der Betsaal von 1846 befand
sich im
Gebäude Am Urteilsgarten 1 |
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| Historisches Foto
der Synagoge |
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Historische
Ansichtskarte von Butzweiler mit der Synagoge und einer Ansicht der Handlung
von Moses Levy
(die Karte wurde 2018 bei einer Auktion entdeckt;
konnte jedoch vom Webmaster leider nicht ersteigert werden) |
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Das Synagogengebäude
nach 1945 |
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Das ehemalige
Synagogengebäude
vor dem Umbau |
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| Das ehemalige
Synagogengebäude 2006 - als Wohnhaus genutzt |
Gedenktafel an der
Straßenseite |
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Andernorts
entdeckt - im
jüdischen Friedhof in Luxemburg |
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Grabstein für Louis Seckler
(geb. 1872 in Oberheimbach, gest. 1923 in Luxemburg)
und Fanny Nussbaum (geb. 1873 in Butzweiler, gest. 1947 in Luxemburg) |
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Links und Literatur
Links:
Literatur:
 | Landesamt für Denkmalpflege Rheinland-Pfalz/Staatliches Konservatoramt
des Saarlandes/ Synagogue Memorial Jerusalem (Hg.): "...und dies
ist die Pforte des Himmels". Synagogen in Rheinland-Pfalz und dem
Saarland. Mainz 2005. S. 289-290 (mit weiteren Literaturangaben).
|
| Klaus Pauli: Butzweiler und die Juden. Hrsg.
Heimatverein Butzweiler 1988. |
| Klaus Pauli / Robert Reichard / Thomas Heidenblut:
Synagogen im Landkreis Trier-Saarburg. 2000. |
| Willi Körtels: Die jüdische Schule in der Region
Trier. Hrsg. Förderverein Synagoge Könen e.V. 2011. Online
zugänglich (pdf-Datei). |
Article from "The Encyclopedia of Jewish life Before and During the
Holocaust".
First published in 2001 by NEW
YORK UNIVERSITY PRESS; Copyright © 2001 by Yad
Vashem Jerusalem, Israel.
Butzweiler Rhineland. The
first Jew is mentioned in 1753. A cemetery was opened in 1846 and the community
reached a peak population of 93 in 1860, with a Jew sitting ob the village
council. A synagogue was consecrated in 1892. In June 1933, the Jewish
population was 49. On Kristallnacht (9-10 November 1938), SA forces and
local residents wrecked the synagogue and Jewish houses and desecrated the
cemetery. On the following night, the Jewish residents were driven toward
Luxembourg, but as they were not allowed to cross the border, they returned. In
May 1939, 16 Jews remained, may of them moving to Trier. The last five Jews were
deported in February 1943. About 19 Jews from Butzweiler were deported from
Trier.
vorherige Synagoge zur ersten Synagoge nächste Synagoge
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Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen
